Текст песни 9. Послание к Римлянам - Глава 9
Просмотров: 32
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Здесь расположен текст песни 9. Послание к Римлянам - Глава 9, перевод и видео.
2 что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
3 я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
4 то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
6 Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7 и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8 То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
9 А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.
10 И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.
11 Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило
12 не от дел, но от Призывающего ), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
14 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
15 Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
16 Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
17 Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
19 Ты скажешь мне: "за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?"
20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?"
21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?
22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
23 дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
24 над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?
25 Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную - возлюбленною.
26 И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.
27 А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется;
28 ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.
29 И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.
30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
32 Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
33 как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится. 1 I tell the truth in Christ, I do not lie, my conscience shows me in the Holy Spirit,
2 that great sorrow for me, and unceasing torment to my heart:
3 I would myself be excommunicated from Christ for my brethren, my kindred according to the flesh,
4 that is, the Israelites to whom the adoption and glory, covenants, law, and worship, and promises belong;
5 There are also fathers, and from them Christ according to the flesh, who is God over all, blessed forever, Amen.
6 But not that the word of God was not fulfilled: for not all are Israel, which are from Israel;
7 And not all the children of Abraham, which are of his seed, but are said: in Isaac shall be your seed.
8 That is, not carnal children are the children of God, but the children of promise are recognized for the seed.
9 But the word of the promise is this: at the same time I will come, and Sarah will have a son.
10 And not this alone; But so it was with Rebekah, when she conceived at one time two sons from Isaac, our father.
11 For when they were not yet born, and did nothing good or evil (that God's will in election might take place
12 not from works, but from the Caller), it was said to her: the greater one will be enslaved to the lesser,
13 As it is written, "I loved Jacob, and I hated Esau."
14 What shall we say, then? Is it not true with God? No way.
15 For he saith unto Moses, Whom whom I will have mercy, I will have mercy; whom I will regret, I will regret.
16 Therefore, mercy depends not on the one who wants and not on the struggling, but on God's merciful.
17 For the scripture says to Pharaoh, "For this very reason I have set you up, to show my power over you, and that my name may be preached in all the earth."
18 Whosoever therefore will, he will; and whom he wants, hardens.
19 Thou shalt say unto me, Why is he yet accusing, for who will withstand his will?
20 But who are you, a man, that you argue with God? The product will say to the one who made it: "Why did you do this to me?"
21 Does not the potter have power over the clay, to make from the same mixture one vessel for honorable use, and another for a low one?
22 What if God, wanting to show anger and reveal His power, spared the vessels of wrath with great longsuffering, ready to perish,
23 that they may together manifest the riches of his glory above the vessels of mercy which he has prepared for glory,
24 above us, whom he called not only from the Jews, but also from the Gentiles?
25 As Hosea also says: It is not My people that I will call My people, nor my beloved, as beloved.
26 And in the place where it was said to them, "You are not my people, they will be called the sons of the living God."
27 And Isaiah proclaims of Israel: though the children of Israel were numbered as the sand of the sea, only the remnant shall be saved;
28 For the affair ends and soon decides in truth, the decisive will be accomplished by the Lord on earth.
29 And, as Isaiah prophesied, if the Lord of hosts had not left us a seed, we would have become like Sodom, and would have been like Gomorrah.
30 What shall we say, then? Pagans who did not seek righteousness received righteousness, righteousness from the faith.
31 But Israel, who sought the law of righteousness, did not reach the law of righteousness.
32 Why? because they sought not in faith, but in the works of the law. For they stumbled against a stumbling block,
33 As it is written, Behold, I lay a stumbling block in Sion, and a stone of offense; But whosoever believeth in him shall not be ashamed.
Скачать
О чем песня 9. Послание к Римлянам - Глава 9?
