Верные сосудыСлово
4Цар.4; Деян.26:28-29; 2Кор.5:17; Гал.4:12–20; 5:14
Быть свободными (см. Гал.4:19)
В Послании к галатам Павел упрекает единоверцев в том, что они оставили Божью Благую весть. Апостол призывает их больше стремиться к послушанию истине и любви, а не закону Моисееву.
С фарисеями порой трудно было договориться, когда дело касалось отказа от каких-либо толкований закона и добавлений к нему, созданных рукой человека, потому что они считали, что наделены правом истолковывать и добавлять что-то по своему усмотрению. В результате многие из упомянутых выше верующих все свое внимание обращали на спасение по делам, или — хуже того — они возвращались к своему прежнему языческому образу жизни. Поэтому Павел называет себя отцом этих непослушных галатов подобно тому, как Бог заботится о Своих непослушных детях — народе Израиля. Как женщина, переживающая муки материнства, Павел упорно увещевает своих братьев, доколе в них «не изобразится… Христос!» (Гал.4:19).
Спасение от гибели, которое предлагает им Павел, заключается в вере. Авраам верил, и в нем благословились все народы, а потомки Исаака, сына свободной женщины Сарры, стали детьми завета, заключенного между Богом и Авраамом. Те же, кто родился от сына служанки Измаила, стали рабами закона — завета, заключенного с Моисеем на горе Синай (обратите внимание на использование здесь параллелизма). Да, закон Моисеев был дан Богом, но непременным условием его соблюдения была вера. Весь смысл заключается именно в том, чтобы иметь веру, тогда верующий исполнится Духом, Который будет помогать ему соблюдать закон из любви, а не из страха лишиться спасения. Верой можно передвигать горы.
В конце концов язычники, по словам Павла, приняли духовное обрезание, проведенное, так сказать, Самим Духом. Необходимости в физическом обрезании, несмотря на закон, не было. Язычники так же легко могут прийти ко Христу, как и ветка — отломиться от ствола. Вопрос заключается в следующем — готовы ли мы стать ветвью на лозе Христа или находимся на грани падения?
Межличностные отношения (см. Гал.4:12–16)