Текст песни Э.Г. Уайт - История спасения - Глава 65. Коронация Христа

Исполнитель: Э.Г. Уайт - История спасения
Название песни: Глава 65. Коронация Христа
Дата добавления: 14.11.2017 | 10:15:31

Просмотров: 11
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным

Здесь расположен текст песни Э.Г. Уайт - История спасения - Глава 65. Коронация Христа, перевод и видео.

Теперь враги Христа снова могут видеть Его. Над городом, на основании из ослепительного золота, возвышается престол, "высокий и превознесенный". На нем восседает Сын Божий, а вокруг - подданные Его Царства. Ни одно перо не в состоянии описать и ни один язык не в силах выразить силу и величие Христа. Слава Вечного Отца окружает Сына. Свет Его присутствия заливает город Божий, проникает через ворота, наполняя всю землю своим сиянием.

У самого престола стоят те, которые когда-то ревностно служили сатане, но, подобно головне, выхваченной из огня, с глубоким, искренним посвящением пошли за своим Спасителем. За ними стоят те, кто среди обмана и неверия достиг христианского совершенства, кто чтил Закон Божий, тогда как весь христианский мир объявил его ненужным, а дальше - миллионы мучеников всех веков за веру. Кроме них "великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков... пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих" (Откр. 7:9). Их борьба окончена, победа одержана. Они прошли тернистый путь и удостоились награды. Пальмовые ветви в их руках - символ торжества, а белые одеяния означают безупречную праведность Христа, которая теперь стала и их праведностью.

Искупленные поют песнь хвалы, которая эхом отзывается под небесными сводами: "Спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!" Голоса ангелов и серафимов сливаются в восхищении. Увидев силу и злобу сатаны, спасенные, как никогда раньше, осознали, что только силой Христа они стали победителями. В этом ослепительном множестве праведников нет никого, кто бы мог приписать свое спасение себе, сказать, что победа достигнута его собственной добродетелью и силой. Ничего не говорится о том, что они сделали и что пережили. "Спасение Богу нашему... и Агнцу!" (Откр. 7:10) - лейтмотив каждой их песни и гимна.

В присутствии собравшихся жителей земли и неба происходит торжественная коронация Сына Божьего. Облеченный наивысшим величием и властью, Царь царей произносит приговор над восставшими против Его правления и начинает справедливый суд над нарушителями Его Закона и угнетателями верного народа. Пророк Божий говорит: "И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими" (Откр. 20:11, 12).

Когда будут открыты книги записей и глаза Иисуса обратятся на нечестивых, они вспомнят все совершенные когда-либо грехи. Они увидят, насколько они уклонились от пути чистоты и святости, обнаружат свою гордость и противление, которые привели их к нарушению Закона Божьего. Словно написанные огненным пером, перед ними предстанут те обольстительные искушения, которым они следовали в угоду своим похотям, все неправильно использованные благословения, презрительное отношение к вестникам Божьим, отвергнутые ими предостережения, а также волны Божественной милости, разбившиеся об их упрямые нераскаявшиеся сердца.
Панорама невиданной битвы

После этого над престолом открывается крест, и, сменяя одна другую, предстают сцены событий великого плана спасения. Искушение и падение Адама, скромное рождение Спасителя, Его юность, прошедшая в бедности и послушании, крещение в Иордане, пост и искушение в пустыне, Его служение, принесшее людям самые дорогие благословения Неба, дни, насыщенные делами милосердия и любви, ночи молитвы и бодрствования среди возвышающихся гор, заговоры, вызванные завистью, ненавистью и злобой в благодарность за Его благодеяния, Гефсимания, страшные муки в совершенном одиночестве под сокрушающим бременем грехов всего мира. Вот Он предан в руки кровожадной толпы, вот страшные события той ужасной ночи, когда Его, Узника, не оказывающего сопротивления, оставленного самыми близкими учениками, вели по улицам Иерусалима, грубо толкая вперед. Сын Божий приведен Now the enemies of Christ can see Him again. Over the city, on the basis of dazzling gold, a throne rises, "high and exalted,". On it sits the Son of God, and around are the subjects of His Kingdom. Not a single pen is able to describe and not a single language can express the power and greatness of Christ. The glory of the Eternal Father surrounds the Son. The light of His presence floods the city of God, penetrates through the gates, filling the whole earth with its radiance.

At the very throne are those who once zealously served Satan, but, like a smut taken out of the fire, with a deep, sincere dedication, they followed their Savior. Behind them are those who, in the midst of deception and unbelief, attained Christian perfection, who honored the Law of God, whereas the whole Christian world declared it unnecessary, and then millions of martyrs of all ages for their faith. In addition to them, & quot; a great multitude of people whom no one could count, from all tribes and tribes, and peoples and languages ... before the throne and before the Lamb in white robes and with palm branches in their hands & quot; (Rev 7: 9). Their struggle is over, the victory is won. They passed the thorny path and won the award. The palm branches in their hands are the symbol of triumph, and the white garments signify the immaculate righteousness of Christ, which has now become their righteousness.

The redeemed sing a song of praise that echoes under the heavenly vaults: "Salvation to our God, who sits on the throne, and to the Lamb!" The voices of angels and seraphs merge in admiration. Seeing the power and anger of Satan, saved as never before, they realized that only by the power of Christ they became the victors. In this dazzling multitude of the righteous, there is no one who could attribute his salvation to himself, say that victory was achieved by his own virtue and strength. Nothing is said about what they did and what they experienced. "Salvation to our God ... and to the Lamb!" (Rev. 7:10) - leitmotif of each song and hymn.

In the presence of the assembled inhabitants of the earth and heaven, the solemn coronation of the Son of God takes place. Clothed with the highest majesty and power, the King of Kings pronounces the verdict on the rebels against His rule and begins a fair trial on the violators of His Law and the oppressors of the faithful people. The Prophet of God says: “And I saw the great white throne and Him who sat on it, from whose face heaven and earth fled, and there was no place for them. And I saw the dead, small and great, standing before God, and the books were opened, and another book was opened, which is the book of life; and the dead were judged according to what was written in the books, according to their deeds & quot; (Rev. 20:11, 12).

When the books of records are opened and the eyes of Jesus are turned on the wicked, they will remember all the sins ever committed. They will see how far they have deviated from the path of purity and holiness, they will discover their pride and opposition, which led them to violate the law of God. As if written by a fiery quill, they will be presented with seductive temptations that they followed in order to please their lusts, all the misuse of blessings, contempt for the messengers of God, the warnings they rejected, as well as waves of divine mercy that broke against their stubborn unrepentant hearts.
Panorama of unprecedented battle

After that, a cross opens over the throne, and, replacing one another, scenes of events of the great plan of salvation appear. The temptation and fall of Adam, the humble birth of the Savior, His youth passed in poverty and obedience, baptism in the Jordan, fasting and temptation in the wilderness, His ministry that brought people the most precious blessings of Heaven, days filled with works of mercy and love, nights of prayer and wakefulness among the towering mountains, conspiracies caused by envy, hatred and anger in gratitude for His good deeds, Gethsemane, terrible torments in perfect solitude under the crushing burden of sins all over the world. Here He is betrayed into the hands of a bloodthirsty crowd, here are the terrible events of that terrible night, when He, the Prisoner, not resisting, left by his closest disciples, was led through the streets of Jerusalem, roughly pushing forward. Son of God is brought