Буддийские Мантры все тексты (слова) песен, переводы, видео, клипы

НАМО - ТАСА - ПАКА - ВАТО - АРА - ХАТО - САМА - САМПУ - ТАСА. Эта мантра является вводной и начальной, ее читают перед любыми другими мантрами. Ее перевод – «Почтение Благословенному, Достойному, в совершенстве Пробудившемуся».

'Ом мани падме хум (также Ом мани пеме хум; санскр. ओम् मनि पदेम् हुम) — вероятно, одна из самых известных мантр в буддизме Махаяны (особенно характерная для ламаизма), шестислоговая мантра бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары. Зачастую её буквально переводят как «О! Жемчужина в цветке лотоса!». Мантра в особенности аcсоциируется с Шадакшари (Шестируким) — воплощением Авалокитешвары и имеет глубокий сакральный смысл.

Смысл Эта мантра наделена множеством значений. Все они сводятся к объяснению смысла совокупности сакральных звуков составляющих её слогов. Сама мантра редко интерперетируется в значении, обусловленном её буквальным переводом. В частности, Далай-лама XIV (Тензин Гьяцо) поясняет, что мантра олицетворяет собой чистоту тела, речей и разума Будды. Второе слово (мани — «жемчужина») соотносится с альтруистическим стремлением к просветлению, состраданием и любовью. Третье слово (падме — «цветок лотоса») соотносится с мудростью. Четвёртое слово (хум) олицетворяет неделимость практики (метода) и мудрости.

Традиционно данная мантра широко и часто цитируется тибетскими буддистами, так как, по их мнению, помогает пробудить природу Будды, которая, согласно Уттаратантре, содержится во всех созданиях.'

"Вся вселенная подобна драгоценному камню или кристаллу, расположенному в центре моего сердца или в сердцевине лотоса, который есть я; он проявлен, он светится в моем сердце".
Мантра, которую тибетцы произносят для блага других существ. На внешнем уровне этот "царь мантр" является призыванием бодхисаттвы Любящие Глаза (Ченрезиг или Авалокитешвара), соединенного сочувствия всех Будд, в то время как шесть слогов превращают шесть мешающих чувств в мудрость (привязанность и жадность имеют здесь одну и ту же первоприроду):

Arya Avalokiteshvara Bodhisattva gambhiram Prajna
Paramita charam charamano, vyavalokiti shma
panca-skanda asatta sca svabhava shunyam pasyati sma.

Iha Shariputra, rupam shunyam, shunyata lva rupam,
rupa na vrtta shunyata. Shunyataya na vrtta sa-rupam,
yad rupam sa-shunyata, yad shunyata sa-rupam. Evam
eva vedana, samjna, sam-skara vijnanam. Iha

Мантра Великого знания. Самая известная универсальная защитная мантра. Её повторение делает человека не уязвимым для любых негативных воздействий

«О, переводящая за пределы, переводящая за пределы, уводящая за пределы пределов, уводящая за пределы пределов беспредельного к пробуждению, славься!»

Мантра Великого знания. Самая известная универсальная защитная мантра. Её повторение делает человека не уязвимым для любых негативных воздействий

«О, переводящая за пределы, переводящая за пределы, уводящая за пределы пределов, уводящая за пределы пределов беспредельного к пробуждению, славься!»

ОМ САТ-ЧИТ-АНАНДА ПАРАБРАМХА ПУРУШОТАМА ПАРАМАТМА
ШРИ БАГАВАТИ САМЕТА
ШРИ БАГАВАТЭ НАМАХА!
Альбом – The Oneness Chakra Meditation, прекраснейшая композиция для развития чакр, для снятия блоков. Сила колебаний этих звуков намного ускоряет достижения полной нирваны и помогает подключиться к лучу космической энергии, пропуская его через все чакры, начиная с чакры – сахасрары и заземляя его на выходе чакры – муладхары. Очень удачное сочетание вибрации музыки и фоновых звуков с голосом в совершенстве подобранных и четко попадающих в резонанс с частотой чакр. Во всех частях композиции для каждой чакры, звучит кундалини мантра и (однослоговая) биджа мантра соответствующая данной чакре.

Для усиления эффекта резонанса можно в унисон подпевать мантры (последнее необязательно, индивидуально).

7. Сахасрара – «ОМ-ОМ-ОМ»

Чтение этой мантры очищает ауру, улучшает здоровье,помогает обрести Вселенскую любовь, избавиться от страхов и сомнений..устраняет препятствия.

Ide were were nita ochun
Ide were were
Ide were were nita ochun
Ide were were nita ya
Ocha kiniba nita ochun
Cheke cheke cheke

ом хрим шрим дрим друм драйм ра хана хана даха даха бача бача дри хана дри хана марейа марейа майтрейа майтрейа маха маха хайдрава хайдрава рупейана дунейна дунейна компайа компайа вигнайя вигнайа вишнайа вишвара шу вайшу гайя шу гайту гайту му хайту мудха сваха

Мантра исполнения желаний. Можно представлять золотую нить соединяющую Вас с Небесами. Дарует радость, удачу, божественную интуицию.

МАНТРА ГАЙАТРИ - мантра трем мирам - земному, срединному и небесному. Мантра - молитва Богу с просьбой даровать все силы и таланты. Поскольку в Гаятри-мантре воплощены все божественные силы, одной этой мантры достаточно, чтобы защитить человека.

Белая Тара - это Будда Долголетия в женском обличье.
Мантра Белой Тары: ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ МАМА АЙУР ПУНЬЕ ДЖНЯНА ПУШТИМ КУРУ ЙЕ СВАХА
Повторяя мантру один круг на четках-мала, мы концентрируемся на том, как нектар долголетия входит из Белой Тары в наше тело и наполняет его. По завершению одной малы (108 повторений мантры) у нас возникает сильное чувство того, что наш жизненный срок увеличился, заслуга возросла, что углубилось наше понимание священных текстов и сама жизнь стала более значимой для всех живых существ.

ОМ ШРИМ ХРИМ КЛИМ ГЛАУМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ ВАРА-ВАРАДА САРВА-ДЖАНАМ МЕ ВАШАМАНАЙА СВАХА (3 р)
ОМ ЭКДАНТАЙЯ ВИДМАХИ ВАКРУТАНДАЙЯ ДХИМАХИ ТАН НО ДАНТИ ПРАЧОДАЙЯТ ОМ ШАНТИ ШАНТИ ШАНТИ.

ом хрим шрим дрим друм драйм ра хана хана даха даха бача бача дри хана дри хана марейа марейа майтрейа майтрейа маха маха хайдрава хайдрава рупейана дунейна дунейна компайа компайа вигнайя вигнайа вишнайа вишвара шу вайшу гайя шу гайту гайту му хайту мудха сваха

Мантра исполнения желаний. Можно представлять золотую нить соединяющую Вас с Небесами. Дарует радость, удачу, божественную интуицию.

Среди хаоса, все чистое по своей природе.

Om ah ra pa tsa na dhi dhi dhi...

Ом а ра па ца на ди ди ди...

Чтение этой мантры превращает хаос в душе и разуме в гармонию. А невежество становится мудростью. Таким образом вы становитесь ближе к вершине духовного пути, просветлению.

Эта мантра наделена способностью очищать наш ум от завес, покрывающих его. Мантра открывает ум любви и состраданию и ведет его к пробуждению. Ом - преобразует гордыню и самомнение; Ма - преобразует ревность и зависть; Ни - преобразует привязанность; Pad — рассеивает неведение, Me — растворяет жадность, Hum — трансформирует злость.

Ом Шанти Шанти Шанти Ом
Для обретения благословения небес во всех начинаниях, счастья, любви и процветания:
МАНГАЛАМ ДИШТУ МЕ, МАХЕШВАРИ
Дай счастья мне Махешвара.

'Ом мани падме хум (также Ом мани пеме хум; санскр. ओम् मनि पदेम् हुम) — вероятно, одна из самых известных мантр в буддизме Махаяны (особенно характерная для ламаизма), шестислоговая мантра бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары. Зачастую её буквально переводят как «О! Жемчужина в цветке лотоса!». Мантра в особенности аcсоциируется с Шадакшари (Шестируким) — воплощением Авалокитешвары и имеет глубокий сакральный смысл.

Смысл Эта мантра наделена множеством значений. Все они сводятся к объяснению смысла совокупности сакральных звуков составляющих её слогов. Сама мантра редко интерперетируется в значении, обусловленном её буквальным переводом. В частности, Далай-лама XIV (Тензин Гьяцо) поясняет, что мантра олицетворяет собой чистоту тела, речей и разума Будды. Второе слово (мани — «жемчужина») соотносится с альтруистическим стремлением к просветлению, состраданием и любовью. Третье слово (падме — «цветок лотоса») соотносится с мудростью. Четвёртое слово (хум) олицетворяет неделимость практики (метода) и мудрости.

Традиционно данная мантра широко и часто цитируется тибетскими буддистами, так как, по их мнению, помогает пробудить природу Будды, которая, согласно Уттаратантре, содержится во всех созданиях.'

"Вся вселенная подобна драгоценному камню или кристаллу, расположенному в центре моего сердца или в сердцевине лотоса, который есть я; он проявлен, он светится в моем сердце".
Мантра, которую тибетцы произносят для блага других существ. На внешнем уровне этот "царь мантр" является призыванием бодхисаттвы Любящие Глаза (Ченрезиг или Авалокитешвара), соединенного сочувствия всех Будд, в то время как шесть слогов превращают шесть мешающих чувств в мудрость (привязанность и жадность имеют здесь одну и ту же первоприроду):

'Ом мани падме хум (также Ом мани пеме хум; санскр. ओम् मनि पदेम् हुम) — вероятно, одна из самых известных мантр в буддизме Махаяны (особенно характерная для ламаизма), шестислоговая мантра бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары. Зачастую её буквально переводят как «О! Жемчужина в цветке лотоса!». Мантра в особенности аcсоциируется с Шадакшари (Шестируким) — воплощением Авалокитешвары и имеет глубокий сакральный смысл.

Смысл Эта мантра наделена множеством значений. Все они сводятся к объяснению смысла совокупности сакральных звуков составляющих её слогов. Сама мантра редко интерперетируется в значении, обусловленном её буквальным переводом. В частности, Далай-лама XIV (Тензин Гьяцо) поясняет, что мантра олицетворяет собой чистоту тела, речей и разума Будды. Второе слово (мани — «жемчужина») соотносится с альтруистическим стремлением к просветлению, состраданием и любовью. Третье слово (падме — «цветок лотоса») соотносится с мудростью. Четвёртое слово (хум) олицетворяет неделимость практики (метода) и мудрости.

Традиционно данная мантра широко и часто цитируется тибетскими буддистами, так как, по их мнению, помогает пробудить природу Будды, которая, согласно Уттаратантре, содержится во всех созданиях.'

"Вся вселенная подобна драгоценному камню или кристаллу, расположенному в центре моего сердца или в сердцевине лотоса, который есть я; он проявлен, он светится в моем сердце".
Мантра, которую тибетцы произносят для блага других существ. На внешнем уровне этот "царь мантр" является призыванием бодхисаттвы Любящие Глаза (Ченрезиг или Авалокитешвара), соединенного сочувствия всех Будд, в то время как шесть слогов превращают шесть мешающих чувств в мудрость (привязанность и жадность имеют здесь одну и ту же первоприроду):

Волшебная мантра единения с Божественным. Убирает все негативные энергии с пути. Призывает ангелов-хранителей, защищает от врагов. Ее можно одну, или повторять 9 раз перед чтением любой другой мантры, она усиливает намерение.

Ом намах Шивая. (Для Йогов, мистиков) Мантра исполнения желаний
Одна из главных тантрических и ведических мантр.Пять первоэлементов воплощены в этой Великой мантре. «На» — это земля, «Ма» — вода, «Ши» — огонь, «Ва» — воздух, а «Йа» — эфир.

храните чистое сердце и добрые помыслы. Любимая мантра Далай Ламы. Эта мантра исполняет желания. Дарит мир и счастье. Избавляет от раздражительности и головной боли

Одна из сильнейших мантр. Позволяет достигнуть мира и счастья. Избавляет от раздражительности иголовной боли. Зеленая Тара с вами! ОМ ТАРЕ ТУТАРЕ ТУРЕ СОХА - позволяет достигнуть женской гармонии, мира и счастья, помогает излечиться от заболеваний, в том числе хронических, привлечь в свою жизнь любимого человека, обрести богатство, гармонию, радость, удачу, счастье.

Сакральные Буддийские Лантры Ламой в Монастыре Гандан в Монголии для очищение от скверны,порчи,колдовства,ворожбы,чёрный магии,сглаза и для устранение препятствий и пронизывание финансового благополучие!!!

Pajñāpāramita-hṛdayam sūtra
oṃ namo bhagavatyai ārya prajñāpāramitāyai!

ārya-avalokiteśvaro bodhisattvo gambhīrāṃ
prajñāpāramitā cayrāṃ caramāno vyavalokayati sma:
panca-skandhās tāṃś ca svābhava śūnyān paśyati sma.
iha śāriputra rūpaṃ śūnyatā śūnyataiva rūpaṃ,
rūpān na pṛthak śūnyatā śunyatāyā na pṛthag rūpaṃ,

Помогает ощутить до дрожи мощное присутствие ангелов. В единении духа!

P.S. Те или иные треки, все проверены лично мной. Большая часть из этого, моих сборок, сейчас и уже давно, служит треками у Учителя на йоге. Пример, 40 минутная активация чакр. Все вы её помните :) + здесь хватает просто хорошо настраивающих мелодий.

Некоторые являются открывающими ключами Владык ;) По последним, я планирую собрать все доступные мелодии.

Namo Ratna Trayaya, Namah Arya Jnana Sagara, Vairochana, Byuhara Jara
Thathagataya, Arhate, Samyaksam Buddhaya, Nama Sarwa Tathagata Bhyay, Arhate
Bhyah, Samyaksam Buddhe Bhyah, Nama Arya Avalokiteshvaraya Bodhisattvaya, Maha
Sattvaya, Maha Karunikaya, Tadyatha, Om Dhara Dhara, Dhiri Dhiri, Dhuru Dhuru
Itte Vatte, Chale Chale, Prachale Prachale, Kusume Kusume Vare, Ili Milli,
Jiti Jvalam, Apanaye Soha.

Намо Ратнатрая Я

arya-avalokitesvaro bodhisattvo gambhiram prajnaparamitacaryam caramano
vyavalokayati sma: panca-skandhas tams ca svabhavasunyan pasyati sma



iha sariputra rupam sunyata sunyataiva rupam, rupan na prithak sunyata
sunyataya na prithag rupam, yad rupam sa sunyata ya sunyata tad rupam;
evam eva vedana-samjna-samskara-vijnanam.

Aryavalokitesvara Bodhisattva Gambhiram Prajna-paramita Caryam Caramano

Vyavalokiti Sma Panca-Skanda Asatta Sca Svabhava Sunyam Pasyati Sma

Iha Sariputra, Rumpan Sunyam, Sunyata Iva Rumpam

Rupa Na Vrtta Sunyata, Sunyataya Na Vrtta Sa-rupam, Yad Rupam Sa-sunyata Sa-rupam

Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе

Микшерский пульт - Yamaha EMX 5016CF
Предусилитель - кассетная дека Pioneer CT-F1250
Запись - Видеомагнитофон Panasonic NV-HV60