Текст песни БлагоВест - Херувимская песнь
Просмотров: 27
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Здесь расположен текст песни БлагоВест - Херувимская песнь, перевод и видео.
Мы все, херувимов тайно (духовно) образуя (являющиеся херувимами духовно) и животворящей Троице трисвятую песнь воспевая, всякое ныне житейское отложим дело. ибо мы Царя всех приимем, ангельскими невидимо огражденного копиеносными чинами (то есть невидимо ограждённого ангелами с копьями). "Дориносима" (греч. дори - копьё), - обычно под этим понимают ношение повелителя на щите, но этого мало сказать: здесь надо иметь в виду еще и то, что впереди и сзади и по бокам от него рядами идут преданные ему люди.
Херувимская песнь - в византийском обряде (православии и греко-католицизме) песнопение, которое исполняется на Литургии и призывает верующих, желающих принять в причащении Господа, сообразовать свою жизнь с жизнью (служением) ангелов, отложить навсегда всё суетное, воспевая с ними трисвятую песнь - Свят, Свят, Свят.
Староболгарский церковный распев. — После покорения Болгарии турками в 1393 г., была уничтожена самостоятельность болгарской церкви; болгарская иерархия заменилась греческой, которая стала вводить в храмах греческие богослужебные книги и национальное пение. Фанариотское духовенство уничтожило даже следы болгарского искусства. Но в то время, когда Болгария умирала культурно, в соседних с нею Валахии и Молдавии болг. церковные книги и пение были в полном употреблении. В Юго-Западную Россию перенесен был оттуда в XVI в. болгарский распев. Во Львове и Перемышле болгарское пение было записано с помощью квадратной нотной системы. С перенесением в Киев первых нотно-линейных рукописей, болгарский распев утвердился во всей Юго-западной Руси; когда же царь Алексей Михайлович стал выписывать из Киева для своего хора местных голосистых певчих с их нотами, этот распев был перенесен и в Московскую Русь. С появлением в России итальянских композиторов во второй половине XVIII ст. начинается новая эпоха партесного пения. Древние напевы оказались изгнанными из православных храмов и сделались достоянием старых певческих рукописей. В таком состоянии они находились более полувека до появления Бортнянского, который первый вдохновился ими и занялся их переложениями. Последние, как и переложения Турчанинова, спасли болгарский распев от забвения. Like Cherubim, they are secretly formative, and the trisagion song is chanting to the life-giving Trinity, we will postpone all cares of everyday life. - Like we’ll raise the Tsar of all, Angelically, the invisible Dorinoshim Chinmi. Hallelujah (thrice)
We all, cherubs secretly (spiritually) forming (who are cherubs spiritually) and the life-giving Trinity chanting the trinity holy song, we will postpone all everyday life. for we will accept the King of all, angelically invisibly fenced with spear-bearing ranks (that is, invisibly fenced by angels with spears). “Dorinoshima” (Greek Dori - spear), - usually this is understood as the wearing of a lord on a shield, but this is not enough to say: here we must also bear in mind that in front and behind and on the sides of him rows of loyal people are walking.
Cherubic Hymn - in the Byzantine rite (Orthodoxy and Greek Catholicism) the hymn is performed at the Liturgy and calls on believers who want to take the Communion of the Lord, reconcile their lives with the life (ministry) of angels, put off all the vain things forever, singing the trisagh song with them - Holy, Holy, Holy.
Old Bulgarian church chant. - After the conquest of Bulgaria by the Turks in 1393, the independence of the Bulgarian church was destroyed; the Bulgarian hierarchy was replaced by the Greek one, which began to introduce Greek liturgical books and national singing in temples. The Phanariotic clergy even destroyed traces of Bulgarian art. But at the time when Bulgaria was dying culturally, in its neighboring Wallachia and Moldavia were Bulgarian. church books and singing were in full use. He was transferred to Southwestern Russia from there in the 16th century. Bulgarian chant. In Lviv and Przemysl, Bulgarian singing was recorded using a square musical system. With the transfer of the first musical-linear manuscripts to Kiev, the Bulgarian chant became established throughout South-West Russia; when Tsar Alexei Mikhailovich began to write out from Kiev for his choir local vocal singers with their notes, this chant was also transferred to Moscow Russia. With the advent of Italian composers in Russia in the second half of the XVIII century. begins a new era of partisan singing. Ancient tunes were expelled from Orthodox churches and became the property of old manuscripts of singing. In this state, they were more than half a century before the appearance of Bortnyansky, who was first inspired by them and engaged in their arrangements. The latter, as well as the arrangements of Turchaninov, saved the Bulgarian chant from oblivion.
Скачать
