Текст песни Абай кара соз - 39
Просмотров: 123
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Здесь расположен текст песни Абай кара соз - 39, перевод и видео.
Ол екі мінезі қайсы десең, әуелі - ол заманда ел басы, топ басы деген кісілер болады екен. Көш-қонды болса, дау-жанжалды болса, билік соларда болады екен. Өзге қара жұрт жақсы-жаман өздерінің шаруасымен жүре береді екен. Ол ел басы мен топ басылары калай қылса, калай бітірсе, халықта оны сынамақ, бірден бірге жүргізбек болмайды екен. «Қой асығын қолыңа ал, қолайыңа жақса, сақа қой», «Бас-басыңа би болса, манар тауға сыймассың, басалқаңыз бар болса, жанған отқа күймессің» деп мақал айтып, тілеу қылып, екі тізгін, бір шылбырды бердік саған, берген соң, қайтып бұзылмақ түгіл, жетпегеніңді жетілтемін деп, жамандығын жасырып, жақсылығын асырамын деп тырысады екен. Оны зор тұтып, әулие тұтып, онан соң жақсылары да көп азбайды екен. Бәрі өз бауыры, бәрі өз малы болған соң, шыныменен жетесінде жоқ болмаса, солардың қамын жемей қайтеді?
Екінші мінезі - намысқорлық екен. Ат аталып, аруақ шақырылған жерде ағайынға өкпе, араздыққа қарамайды екен, жанын салысады екен. «Өзіне ар тұтқан жаттан зар тұтады» деп, «Аз араздықты қуған көп пайдасын кетірер» деп, «Ағайынның азары болса да, безері болмайды», «Алтау ала болса, ауыздағы кетеді, төртеу түгел болса, төбедегі келеді» десіп, «Жол қуған қазынаға жолығар, дау қуған пәлеге жолығар» десіп. Кәнеки, енді осы екі мінез қайда бар? Бұлар да арлылық, намыстылық, табандылықтан келеді. Бұлардан айырылдық. Ендігілердің достығы - пейіл емес, алдау, дұшпандығы - кейіс емес, не күндестік, не тыныш отыра алмағандық.
1897 Тем не менее, прошлое наших предков zamandağılardan образование, заботу, вежливость, чистота была низкой. Но есть еще два zamandağılardan характер. Теперь люди покинули работу наших предков изъяны один за другим, он потерял только два порядочных бизнеса. В зависимости от этого идти вперед лезут küngiler другое поведение, которые стоят потерять только два деды хороший характер, мы вступаем в страну. Есть два поведение, когда он узнал, искусство, все уходит не выглядит как şaytandıqqa бесчеловечно. Причина, по которой мы будем чужд большой.
Какова природа этих двух, но начало первых стран мира, группа направится к мужчинам. Если вы высадились на себя ведущую роль в конфликте, будут те, кто имеет власть. Другие черные люди хорошие или плохие перемещения своих работников. Руководитель и команда лидеров, как я должен делать со страной, люди закончили, как это было невозможно продолжать с испытанием немедленно. "Овцы взять вперед, чтобы иметь хороший qolayıña сака", "танец на голове, маяк танк basalqañız гору, если есть огонь, горящий колесница" говорят пословицы, так что двойного действия, после того как вы вожжи Далеко от возвращения снести jetpegeniñdi jetiltemin jamandığın, который пытается принять хорошей укрывистостью. В соответствии со своим великим святым в виду, а затем много хорошего azbaydı. Все его брата, после того, как весь скот их, не заботиться о них на самом деле не функционировать без реконструкции?
Второй символ namısqorlıq. Название было упомянуто, духовные братья из легких, враждебность принимает душа черная. "Сама, ценится типичной заряд", "уменьшает выгоду много чеканка немного ненависти", "Азар, даже если вы не можете поникло братьев", "шесть, все четверо вышли из рот, крыша," числе "чеканка Роуд чтобы встретить проблемы смены для удовлетворения казначейских спор "числе. Что ж, теперь, когда это поведение этих двух? Это сохранение всех namıstılıq. Что бы ни. Дружба Endigilerdiñ хорошо, обман, агрессия keyis жестокая судьба или нет, не мог сидеть спокойно.
1897
Скачать
