Текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Матфея, Глава 16, стихи 24-28.

Исполнитель: Радио ВЕРА
Название песни: Евангелие от Матфея, Глава 16, стихи 24-28.
Дата добавления: 05.07.2018 | 09:15:03

Просмотров: 17
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным

Здесь расположен текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Матфея, Глава 16, стихи 24-28., перевод и видео.

Евангелие от Матфея, Глава 16, стихи 24-28.

24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,
25 ибо кто хочет душу** свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;
26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?
27 ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
28 Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.

Комментирует протоиерей Павел Великанов.

Тема самопожертвования в жизни христианина – ключевая тема сегодняшнего чтения. После попытки Петра по-человечески убедить Иисуса отказаться от распятия и смерти, Спаситель обращается к ученикам с призывом ещё раз проверить, насколько правильно они понимают условия следования за Ним. Это, прежде всего, отвержение себя, принятие креста – в смысле всех страданий и неприятностей, которые ожидают учеников, и только после этого имеет смысл идти за Христом. Эти слова вносят определенное смущение в души учеников: они ведь неспроста неоднократно задавали Иисусу вопрос: а что нас ждёт в Твоём Царстве? что конкретно мы получим, когда окажемся там? Естественно, они ожидают житейских благ, в их сознании Мессия – прежде всего могущественный, властный и богатый Царь – а они – Его приближённые, верные друзья и спутники. В любом случае, их мысли кружатся вокруг земного, но Иисус снова и снова помогает им поднять глаза ввысь, к Богу.

Именно в этом смысле отвержение себя – это вовсе не какое-то «самоубийство», отказ от права жить. Это нечто гораздо более глубокое: отказ от утверждения себя самого центром мироздания, вокруг которого всё вращается – и люди, и мир, и даже Сам Господь Бог. Каждый из нас – не более, чем один из множества инструментов огромного галаконцерта под названием «Вселенная» – но дирижёр в нем один – Господь Бог. Конечно же, мы имеем право с Ним не соглашаться, Его осуждать, даже ненавидеть, превозноситься над Ним – считая, что мы-то лучше знаем, что и как надо нам играть, у нас слух более тонкий и изысканный, и вообще почему это Он, а не я, за дирижёрским пультом? Но в итоге вместо нашей уникальной партии, украшающей этот концерт, из-под нашего инструмента будут выходить звуки, диссонирующие со всеми остальными музыкантами. И чем громче мы будем играть, чем сильнее настаивать на том, что именно так и надо – тем дальше будут нас отодвигать – чтобы просто меньше портили общее благозвучие. И в конечном итоге подобные упрямые «горе-музыканты», гениальные в собственных глазах, окажутся в маленьких подсобных помещениях, где они смогут играть, что хотят и когда хотят, никому не мешая и бесконечно умиляясь собственной игрой. Только без слушателей. И в полном одиночестве. Не спотыкаясь глазом всякий раз от взмаха дирижёрской палочки. Но ведь это и есть – ад!

Вот почему Спаситель сразу предупреждает Своих учеников: хотите быть со Мной – не навязывайте своих представлений, освободитесь от своих шаблонов, учитесь делать то, что от вас жду Я, Главный Режиссёр вашей жизни! Делайте правильные дела без оглядки, что вы за это получите – ведь всё, что происходит – не более чем подготовка к Главному Экзамену, к Великой Премьере, к Гала концерту – на котором только и станет понятно, научился ли ты играть на скрипке своей души – или так и остался ленивым и самовлюблённым дилетантом! Gospel of Matthew, Chapter 16, verses 24-28.

24 Then Jesus said unto his disciples, If any man will come after me, let him deny himself, and take up his cross, and follow me.
25 for whoever wants to save his soul, will lose it, and whoever will lose his soul for my sake, he will find it;
26 What is a man's benefit if he gains the whole world, and hurt his own soul? or what ransom will a man give for his soul?
27 For the Son of man comes in the glory of his Father with his angels, and then he will render to every one according to his work.
28 Verily I say unto you, There are some of those who stand here, who will not taste death, as they have already seen the Son of Man coming in His Kingdom.

Comments by Archpriest Paul Velikanov.

The topic of self-sacrifice in the life of a Christian is the key topic of today's reading. After Peter’s attempt to persuade Jesus to refuse crucifixion and death in a human way, the Savior appeals to the disciples to check once again how correctly they understand the conditions for following Him. This is, first of all, rejection of oneself, acceptance of the cross - in the sense of all the sufferings and troubles that the disciples are waiting for, and only after that does it make sense to follow Christ. These words bring a certain embarrassment to the souls of the disciples: after all, it was not without reason that they repeatedly asked Jesus the question: what is waiting for us in Your Kingdom? What exactly will we get when we get there? Naturally, they expect life's blessings, in their minds the Messiah is first of all a powerful, powerful and rich King - and they are His confidants, loyal friends and companions. In any case, their thoughts revolve around the earthly, but Jesus again and again helps them to lift their eyes up towards God.

It is in this sense that rejecting oneself is not at all some kind of “suicide”, a rejection of the right to live. This is something much more profound: the rejection of the assertion of oneself as the center of the universe, around which everything revolves - both people and the world, and even the Lord God Himself. Each of us is no more than one of the many instruments of the huge galactic concert called “The Universe” - but the conductor in it is the Lord God. Of course, we have the right to disagree with Him, to condemn Him, even to hate, to exalt Him over - believing that we know better what and how we should play, we have a more subtle and refined hearing, and in general why is He , not me, at the conductor's stand? But in the end, instead of our unique party, decorating this concert, sounds of our instrument will come out, which are in discord with all the other musicians. And the louder we are to play, the more we insist that this is the way it should be - the further we will be moved aside - so that the common harmoniousness will simply be less corrupted. And in the end, such stubborn “pseudo-musicians”, brilliant in their own eyes, will find themselves in small utility rooms, where they can play what they want and when they want, without disturbing anyone and endlessly touching with their own play. Only without listeners. And all alone. Without stumbling an eye every time from the wand of a conductor's wand. But this is hell!

That is why the Savior immediately warns His disciples: if you want to be with Me, do not impose your ideas, get rid of your templates, learn to do what I expect from you I, the Chief Director of your life! Do the right things without looking at what you will get for it - after all, everything that happens is no more than preparation for the Main Exam, for the Great Premiere, for the Gala concert - where it will be clear if you have learned to play the violin of your soul - or still remained a lazy and narcissistic amateur!